阿姐碎碎唸

        在十月底走大棟山縱走的短短山佳造訪後，這次要來個山佳鐵道半天小旅行，今天也是個陰雨連綿的雨天，還是雨衣雨鞋裝備啊.......

          說好今天是一個不用走路也可以抵達的小百岳行程，結果是一個穿著雨鞋踩柏油路，走了25,000+ 步，爬了110+ 樓層數的直說不要不要路程。

  (Photo by 蔡杰儒)         草嶺古道位於新北市貢寮區遠望坑到宜蘭縣頭城鎮大里之間的山區，經二縣分界的山嶺 —  草嶺，草嶺古道屬淡蘭古道中之一段，是台灣目前僅存前清所遺古道之一。           我們趕在東北季風與芒花季前，來訪草嶺古道，雖然沒有滿山芒花，但也有著初開芒草的芒花季意境，以及擁有避開人潮，週間古道健行的雅趣。          

        一個逃離台北陰雨天候的馬拉邦山行，與雲海雲瀑仙境 Manapan 相遇的驚喜！

  [彩壁的形成]          三峽鳶山彩壁 是由地衣所形成，地衣是由真菌和綠藻共生的共生體，也是地球上十分古老的生物，呈灰白、暗綠、淡黃、鮮紅等多種顏色。 地衣對環境的適應力很強，可長在乾燥的岩石或樹皮上，由生長在表面的綠藻行光合作用製造養分，生長在下方的真菌菌絲則吸收水分與礦物質。 地衣對空氣汙染非常敏感，因此有地衣生長的地方，表示空氣清潔沒有汙染。 霧臺 哈尤溪 七彩岩   (圖片摘自霧臺鄉公所)         各地彩壁的形成原因不同，有名的 哈尤溪 野溪溫泉的七彩岩壁，因其四周的石壁群岩層富含各種礦物，又有多處溫泉脈自岩壁縫流出，玄武岩混鐵、硫磺、石英等物質，隨著泉脈自岩壁流出，再結合石壁的紋路，經常年滴流形成色彩繽紛的特殊岩色，形成美麗大自然畫作。 台北四獸山 大岩壁         台北 四獸山的大岩壁 彩繪，是因厚層岩壁風化，造成表面剝落，落出含鐵礦內層，遇水氧化形成黃褐色生鏽的氯化鐵。

          今天來探訪號稱可媲美大武哈尤溪七彩岩壁的北部彩壁，要走訪三峽的鳶山藻壁比起走訪哈尤溪彩壁要簡易與親民許多。 從三峽永安宮登山步道開始，步行約35分鐘就可來到彩壁景點。  鳶山登山步道有多條路線可供選擇，若天氣好可順登一座小百岳福德坑山，若天候不佳天雨路滑也可輕鬆下山，直達三峽老街尋覓美食，或走訪「東方藝術殿堂」三峽祖師廟。

  『 管理者把事情做對，領導者做對的事 』 (The manager does things right； the leader does the right thing.)  ~ 管理學之父 Warren Bennis          管理者把事情做對，領導者做對的事 (The manager does things right; the leader does the right thing.) ， 這句經典管理名言出自於  已故「領導者之父」 華倫．班尼斯(Warren Bennis)。  管理者與領導者的差異在於，領導者能駕馭環境，而管理者則只能屈服現況。             書中指出每個人都具備有領導的潛力，無關天分而是自我學習，我們都能從各自的經歷塑造出獨特的特質。 而這整個生涯過程中的努力，都不斷地成長與成就自我發展。  改變自己背後的四個步驟 要相信自己，讓自己表現最好的時刻 都是來自於 傾聽內心的聲音 管理者與領導者的差異處 了解自己，意味著去區分 你的自我、你所期許的自己、別人眼中的你、別人希望你變成的模樣 用 創新式學習 自我鍛鍊 創新式學習也是實現願景的一種方式 豐富自己的經歷，旅行是另一種學習方式 「 我們塑造生活，而不是被生活塑造 」 「先尋求簡單，然後再質疑它」 ~ 懷海德 數學家 運氣是準備與機遇的結合 不要成為自身情緒的受害者 要知道 你想要的是什麼？ 知道你想要什麼，了解你的天分和潛力 了解什麼驅動你，什麼帶給你成就感 知道自己的價值觀和優先事項 不下水，怎麼學游泳？ 學會領導就是學會駕馭變革 領導者藉由領導而學習 領導影響力的根基在於 信任 少了遠見和美德，空有能力或知識，就只是個技術專家 少了遠見和知識，只有無窮的美德，就只是個空想家 沒有美德和知識，只有滿腔遠見，會變成一個煽動者 世界不斷在改變，願景也應該是動態的 必須能被更新、調整和適應 卓越領導者的十大修練學                  書中寫到領導者都同意 領導不是天生，而是後天造就 ，而且更多是 靠自身努力 ...

        Syakaro 霞喀羅是泰雅族語「烏心石」之意，因山區盛產烏心石而得名。  古道橫跨新竹縣五峰鄉、尖石鄉，是早期當地部落的聯外交通要道；日治時期被闢建為理蕃警備道路，為日人討伐尖石、五峰一代部落修築之駐在所、碉堡、紀念碑及砲台遺址； 光復後，古道成為林務局造林及伐木道路，民國91年列為台灣第一條國家級示範步道。        古道全長22公里，分為東西段，東段入口在秀巒的養老部落，西段入口在清泉的石鹿部落，古道的中點為白石駐在所。  我們此次行走路段從霞喀羅古道「 養老段 」到馬鞍駐在所，此段是熱門的賞楓步道，也是一段屬於輕鬆走的大眾款楓林行程。 行進路線         06:40 -10:00  台北 - 養老         10:00 - 16:00 養老 - 木炭窯 - 栗園 - 馬鞍 - 養老         16:00 - 20:00 養老 - 關西美食 - 台北           我們從霞喀羅古道東段登山口養老部落進入， 養老部落位於尖石鄉秀巒溪左岸、西那吉山北麓，海拔900至1500公尺之間的山中，部落主要為泰崗社遷來居住的泰雅族人。         Yoro 養老族語是指穀倉的防鼠板，舊養老部落在民國84年發生山崩土石流後，族人們遷移到原是哈嘎舊社一帶，而成為今日的養老。  部落入口的『遷徙』與『看見生命』，訴說著這條有著原住民歷史與生命軌跡的遷徙之路。 霞喀羅古道入口 養老步道段入口 就在藍天白雲下，開始今天的古道行 崩塌路面  快速通過中 秋芒 岩壁之美 砂岩 路旁溪澗水流潺潺 林蔭中的光影 一株紅葉青楓  已令人雀躍 血藤恣意地伸展 帶著青綠、蘋果綠、微黃的楓香  蓄勢待發準備一年一度的紅豔 白耳畫眉林間清唱 栗園駐在所的竹林區 霞喀羅古道共有18個駐在所 多已荒廢或倒塌，僅幾處可見廢墟 楓紅未至的幽靜古道 隊友們在竹林區盡情嬉戲 馬鞍駐在所 的微笑曲線 馬鞍駐在所的楓香...